5/03/2013

社運水不是任抽


日前星期日明報刊出訪問〈社運女神.小花.口痕友〉(下稱〈社〉),引來熱烈反應,在當日芸芸好文中,於網上獲得最多like及轉載。社會氣氛日益熾熱,社運又有被娛樂化的傾向,女性身體的討論向度,其實早該展開。

以前社運面對的主要是政治權力的打壓,還有觀點不同者的批評(仍算正正經經);但當網絡抽水口痕言論大行其道,又有人要搶奪「最激進冠冕」,社運受到的抽水和攻擊變得五花八門。對此,社運行動者群體還未懂反應過來,往往是由它去不追究。今次事緣有網民「逆嘶亭」,將一幅旺角衣著清涼的靚模相,與撐工運苦行的學生之照片拼貼,加上按語說「女性的商業用途與社運用途」——這是一種攻擊,帶動針對女性身體的淫穢注視,同時也是對於社運行動目標的詆譭(將苦行的高潔行勳抹黑為用女性身體搏取注視),在網上引起激烈反應,筆者也有參與其中,反對這種抹黑抽水,終於引來正氣的迴響,實為好事。

〈社〉一文的三位受訪者,恰好代表了女性行動者對於「身體攻擊」的三種反應態度,閱之其實可看到近年社運的一些路向轉變。七十後的行動者葉寶琳,秉持的是傳統社運行動者的態度,儘管在行動中,遭遇到令人瞠目結舌的真實非禮,但為了不讓議題焦點轉移,會傾向犧牲自己,啞忍一切。(筆者回想自己的大學時代,確有如此氛圍。)周澄曾一度有「社運女神」之稱,她像很多八十後一樣,習用社交媒體,傾向自主,自己去掌握受眾反應,用自己來作為推動社運的媒體。至於上八卦周刊、被高登口痕友抽水,她是傾向一律不看,只在關鍵時採取主動。九十後的小花辛辛,初涉社運、包袱較少,以一個初來者的眼光,覺得加諸自身的歪曲不合理,傾向自然的反擊。是因為有辛辛這樣勇敢的主體,才能令社運議題中的性別向度,堂皇展開,並發動一次對於抽水的大型反擊。

筆者很多時是社運的旁觀,但作為旁觀者,亦對社運群體受到的各式打壓而感到不平。組織者如葉寶琳,雖然偶有露面,但大多時候是隱身進行組織工作,正如之前《鏗鏘集》訪問中葉氏母親所說,根本是不懂為自己著想,被政治檢控時才偶然上上新聞(不信可去search葉寶琳的新聞,她是極少做主角的)。行動者一心想著推動議題,有時心理準備太好,對於自己所受的委曲當作理所當然。是當年利東街抗議中,一群行動者被全裸搜身令全城嘩然,才算有大型的迫害行動者事件公諸於世。筆者當年參與反世貿示威時中過胡椒噴霧,第一時間是笑著說自己沒事,心態是不想當被害者,也不願嚇到想參與的人——到後來胡椒噴霧像蛋糕一樣撻到行動者滿臉都是,我才明白我們的容忍,其實方便了國家機器的打壓。最令人耿耿於懷的是陳巧文被狗仔隊偷拍事件,是真的令陳巧文不甘負荷而崩潰消失,而我們竟沒法為她討回公道。行動者忍受了這麼多,我們不應再要她們再忍下去了。

有人勸過筆者不要對網民言論太過認真,其實筆者要求的很小,只是希望大家知道,社運不是娛樂八卦,不是任抽水無代價。為公義行動的人,會受到公眾的保護。昂山素姬正義澟然的美麗影像,你非要用來作淫穢想像(簡稱J)嗎?就算你非要J,也該私下進行。你非要在網絡這種半公開環境中J,那麼至少不要讓昂山素姬知道。如果昂山素姬真的知道了,覺得不快,向你要求一句道歉,也很合理吧?就算這些本土行動者不到昂山素姬的程度,也值得受一點點尊重吧,至少他們都是為了這個地方的公共利益而付出自己的。筆者相信,盜亦有道四字,大部分網民應該是懂得的。令人遺憾的是,事態發展至今,發出抹黑和攻擊的人,仍不願做出一聲道歉。

筆者很懷念天星皇后時期的「網上人鏈」,是一些未必可以到達社運現場,卻心繫運動、支持理念的朋友,寫了文章後再整理、連結而成。網絡的匿名是革命能量,本該這樣用。行動者以外,學術和文藝界,以至網民,都可以用自己的方式去支持行動者。已有婦女團體對此事表示關注和發出聲音,其實學界團體也該加入行列。雖然事件看來不大,但這些連結和反擊,都可算是日常的民主基建,讓我們在日常中活得更合乎理想的價值標準,將來也能夠在關鍵時刻,保護民間的反制政治打壓的力量。

(後記:逆嘶亭因為對事件深心不忿,不但絲毫無認錯之意,後來更出言侮辱到長江中心讀詩朗誦支持工運的詩人為「找舞台演野」。引來文學界及網絡界的巨大反擊。事件有兩個爭論場所,這是逆嘶亭原帖,這是其後來引來巨大不滿之後的她的推搪。有份籌辦活動的香港文學大笪地成員心雪,寫了一篇notes回應事件

留下印記,不是因為逆嘶亭此人有任何被記憶的價值,而是因為,文學青年在網上演練論辯、捍衛文學,是很重要的,這比文學圈內的互相內耗有意思得多,就像練功一樣,慢慢的發展出公共論述的能力。

至於逆嘶亭,真名為wong hoi ming,為港大政政系學生。此乃網友報訊,如有錯漏歡迎更正。留下她的真實資訊,是希望自己以後在學術、文化、性別、政治的場合,如果見到此人,心裡知道這是什麼人,不必再有婦人之仁。上一個我開名黎打的港大生,是陳一諤。精英學府,潛在的反動派不知為何這麼多。抽完社運水,連文學的水都想抽,不停為自己增加敵人,真是很難理解。)

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另一專抽社運水的怪物,叫飄流製作,近年開始用哲學和理論去攻擊社運,最近去到完全不能看的程度,有一篇以自拍為題的抽到鄙人,於是以短文〈順手一刀破盲辯〉還擊。行家互相分享,飄流是講戀物就明顯不懂戀物,講自拍明顯不懂自拍,最近講藝術也是一看就知不懂藝術。本人的結論如下:

//社運又唔明,邏輯又唔通,自拍又唔識,飄流究竟響度做乜呢?就是借一些他不懂的題來發揮,去叫人憎恨社運青年。你有手有腳有頭有腦,一日到黑淨係識抽d已經又忙又累又窮又被政府告的社運青年水,是否有點枉讀詩書呢?成語動畫廊,光明磊落,識唔識?

以前飄流用古希臘哲學來罵社運,我還偶然看一下參考,至少那些哲學知識是對的。但自從他用流行文化或青少年現象來罵社運之後,錯誤百出不堪入目;最恐怖的是,一個人為了打擊敵人,連他最擅長和喜歡的都可以放棄,更何況原則和底線了。這種人,再給他關注和目光,只會害了他,助其墮落。

所以,從此之後,我不看/不share/不回應飄流製作。//


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